۸۱- سؤال: صلات ثالث را نشسته بايد به جا آورد يا ايستاده.
جواب: القيام مع الخضوع اولی و احب.
۸۲- سؤال: صلات اولی را که میفرمايد هر هنگام و هر وقت که
انسان در خود حالت اقبال و خضوع مشاهده نمايد به عمل
آورد در شب و روزی يک بار يا ازمنه ديگر حکمش چگونه است.
جواب: در شب و روزی يک بار کافی است هذا ما نطق به
لسان الامر.
۸۳- سؤال: از تعيين بکور و زوال و اصيل.
جواب: حين اشراق الشّمس و الزّوال و الغروب و مهلت صلات
صبح الی زوال و من الزّوال الی الغروب و من الغروب الی
ساعتين الامر بيد اللّه صاحب الاسمين.
۸٤- سؤال: قران با مشرکين جايز است يا نه.
جواب: اخذ و عطا هر دو جايز هذا ما حکم به اللّه اذ استوی
علی عرش الفضل و الکرم.
٦٧
۸٥- سؤال: از وقت نماز ميّت قبل از دفن و يا بعد از آن و توجّه
به قبله لازم است يا نه.
جواب: اداء صلات قبل از دفن و امّا القبلة "اينما تولّوا فثمّ وجه الله".
۸٦- سؤال: در زوال که وقت دو نماز است يکی شهادت حين زوال
و يکی نماز ديگر که در زوال و بکور و آصال بايد کرده شود
اينهم دو وضو لازم دارد و يا آنکه در اين مورد مخصوص يک
وضو کافی است.
جواب: تجديد لازم نه.
۸٧- سؤال: در مهر اهل قری که فضّه تعيين شده به اعتبار زوج
است يا زوجه و يا هر دو و در صورت اختلاف که يکی شهری
و ديگری از قری باشد چه بايد کرد.
جواب: مهر به اعتبار زوج است اگر از اهل مدن است ذهب و
اگر از اهل قری است فضّه.
۸۸- سؤال: ميزان شهری و دهاتی به چه حد است. هرگاه شهری
هجرت به ده نمايد و يا دهاتی هجرت به شهر کند و قصد
٦۸ توطّن نمايد حکمش چگونه است. و کذلک محلّ تولّد ميزان
است يا نه.
جواب: ميزان توطّن است هر جا وطن نمايد مطابق حکم کتاب
رفتار شود.
۸٩- سؤال: در الواح الهيّه نازل شده هرگاه کسی مالک شود معادل
نوزده مثقال ذهب را بايد حق اللّه را از آن ادا نمايد. بيان شود
از نوزده چه قدر داده شود.
جواب: حکم اللّه در صد نوزده معيّن شده از آن قرار حساب
نمايند معلوم میشود بر نوزده چه مقدار تعلّق مىگيرد.
٩٠- سؤال:
هرگاه مال از نوزده تجاوز نمايد بايد به نوزده ديگر
برسد يا بر زياده هم تعلّق میگيرد.
جواب: هر چه بر نوزده بيفزايد حقوق تعلّق نمیگيرد الّا به
نوزده ديگر برسد.
